Quelle est l’importance de la pensée antique dans l’histoire de la philosophie ? Quelles sont les grandes idées dont nous avons hérité ? En quoi Platon et Aristote façonnent-ils notre manière de penser ? Frémeaux & Associés et les Presses Universitaires de France s’associent pour proposer un cours particulier de Jean- François Mattéi qui explique pédagogiquement chacun des concepts de la pensée antique (le premier volumeprésente les Présocratiques, Platon et Aristote ; le deuxième coffret est consacré à �picure, les Stoïciens et Plotin). Le plaisir d’un accès simple au savoir universitaire. Claude COLOMBINI FR�MEAUX et Paul GARAPON
Production : Claude Colombini pour Frémeaux & Associés avec l'aide de la SCPP. Editorialisation : Claude Colombini et Paul Garapon (sur une idée de Michel Prigent) Droits : Frémeaux & Associés / PUF
CD1 LES PR�SOCRATIQUES : INTRODUCTION • L’�COLE DE MILET • L’�COLE DE PYTHAGORE • LES PYTHAGORICIENS ET LES SP�CULATIONS MATH�MATIQUES • EMP�DOCLE D’AGRIGENTE • LES QUATRE �L�MENTS ET LE JEU D’OPPOSITION DES COUPLES • H�RACLITE D’�PHÈSE • L’�NERGIE DE LA MATIÈRE ET L’UNIT� DE L’UNIVERS • L’INFIRMIT� ET L’IDIOTIE DE L’HOMME PARTICULIER • PARM�NIDE D’ �L�E • POÈME DE PARM�NIDE SUR LE MOUVEMENT • LES DEUX M�THODES VERS LA CONNAISSANCE DU TOUT : L’ÊTRE • LE NON-ÊTRE • L’ÊTRE, L’OPINION ET LE DEVENIR • CONCLUSION.
CD2 PLATON : INTRODUCTION • LE DIALOGUE PLATONICIEN • LE SAGE HOMME • LA V�RIT� EST �TRANGÈRE • L’IMAGE M�DIATRICE DE PLATON, OU L’ALL�GORIE DE LA CAVERNE • LE VISIBLE ET L’INVISIBLE • PRINCIPES DIALECTIQUES • L’ID�E DE BIEN ET L’OPINION • L’HYPOTHÈSE DES ID�ES • L’ORIGINE DE L’UNIVERS • STRUCTURE MATH�MATIQUE ET MUSICALE • JUSTICE ET DIVISION TERNAIRE • LES MYTHES • CONCLUSION
CD3 ARISTOTE : INTRODUCTION • LA PHYSIQUE ARISTOT�LICIENNE • LE SYSTÈME DES QUATRE CAUSES • DE LA PUISSANCE À L’ACTE • LE MOUVEMENT ET LE COSMOS • LA M�TAPHYSIQUE • LA PLURALIT� DE L’ÊTRE • DIEU • LES SCIENCES PRATIQUES ET LES SCIENCES PO�TIQUES • LE BONHEUR • LA VERTU • LA PHRONESIS • LA POLITIQUE • LES R�GIMES SELON ARISTOTE.
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