CONTRE-HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE VOL.25 - MICHEL ONFRAY

Dans cet avant-dernier opus de la grande aventure de la Contre-Histoire de la Philosophie, Michel Onfray aborde nos philosophes contemporains qui ont marqué la scène médiatique et culturelle de la fin du XXème siècle. En réponse au nihilisme destructeur de valeurs, de nouveaux élans philosophiques naissent pour résister et tenter de reconstruire, pour proposer des modèles alternatifs. Michel Onfray présente le structuralisme et les Nouveaux Philosophes, la pensée de Bourdieu, de Deleuze et de Jankélévitch. Avec ces symboles, la philosophie s’ouvre au grand public et s’expose dans les média, elle s’approprie la sphère intellectuelle jusqu’à créer un « gauchisme culturel », métamorphose profonde de la réalité et des idéaux politiques de la gauche.
Lola CAUL-FUTY FR�MEAUX

« Philosopher, c’est se comporter vis-à-vis de l’univers comme si rien n’allait de soi. »
Vladimir JANK�L�VITCH

« La télévision a une sorte de monopole de fait sur la formation des cerveaux d’une partie très importante de la population. »
Pierre BOURDIEU - Sur la télévision (1996)

« L’histoire sociale enseigne qu’il n’y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l’imposer. »
Pierre BOURDIEU - Contre feux n°2 (2001)

DE BOURDIEU À JANK�L�VITCH

CD1 DIALECTIQUE DE MAI 68 : INTRODUCTION • « LE GAUCHISME CULTUREL » CHEZ JEAN-PIERRE LE GOFF • INVENTER DES CLIVAGES DROITE/GAUCHE • « LE NOUVEAU DOMAINE DE L’EGALITE » • « L’ANTIFASCISME REVISITE » • « UN ANTIRACISME NOUVELLE GENERATION » • « LA REVOLUTION CULTURELLE DE L’ECOLOGIE » • « L’EDUCATION DES ENFANTS » A L’ECOLOGIE • « L’EDUCATION DES ENFANTS » A LA SEXUALITE • « POSTURES IDENTITAIRES ET MECANISMES DE DENI » • LA GAUCHE CULTURELLE MORALISATRICE • CONCLUSION.

CD2 « LE CHEVAL DE VINCENNES » : A L’ORIGINE DU « GAUCHISME CULTUREL » • QUEL « HERITAGE IMPOSSIBLE » ? • « NE PAS CEDER SUR SON DESIR » • �LOGE DE LA PEDOPHILIE • LE NORMAL ET LE PATHOLOGIQUE • UNE BIOGRAPHIE DE MICHEL FOUCAULT • UNE BIOGRAPHIE DE MICHEL FOUCAULT (SUITE) • LE CHEVAL DE VINCENNES • TEMOIGNAGE SUR VINCENNES • QUELLE POSITIVITE GAUCHISTE ? • CONCLUSION.

CD3 « LA DEMATERIALISATION STRUCTURALISTE » : QUE FUT LE STRUCTURALISME ? • PERMANENCE DE LA SCOLASTIQUE • PREMIER CRITERE : LE SYMBOLIQUE • DEUXIEME CRITERE : LOCAL OU DE POSITION • TROISIEME CRITERE : LE DIFFERENTIEL ET LE SINGULIER • QUATRIEME CRITERE : LE DIFFERENCIANT, LA DIFFERENCIATION • DERNIERS CRITERES : LE SERIEL, LA CASE VIDE, DU SUJET A LA PRATIQUE • LA MORT DE L’AUTEUR ET ROLAND BARTHES • REPONSES DE FOUCAULT ET DE SARTRE • LE DEVENIR REACTIONNAIRE DES REVOLUTIONNAIRES • CONCLUSION.

CD4 LES NOUVEAUX PHILOSOPHES : PHILOSOPHER A LA TELEVISION ? • LES DITS DU PROFESSEUR DELEUZE • LES NOUVEAUX PHILOSOPHES • LES THESES DE BERNARD-HENRI LEVY, APOSTROPHES 1977 • QU’Y A-T-IL DANS « LA BARBARIE A VISAGE HUMAIN? » • QU’Y A-T-IL DANS « LA BARBARIE A VISAGE HUMAIN? » (SUITE) • LES IDEES DE BERNARD-HENRI LEVY • « LA GAUCHE MARXISTE EST TOTALITAIRE PAR ESSENCE » • LE PS EST UN PARTI MARXISTE, DONC TOTALITAIRE AUSSI 10/ L’EXTREME GAUCHE LEGITIME LA PERVERSION • CONCLUSION.

CD5 VIES ET SURVIES DE LA PHILOSOPHIE : VIE & MORT DES NOUVEAUX PHILOSOPHES • FOUCAULT : COMPAGNON DE ROUTE DES NOUVEAUX PHILOSOPHES • DELEUZE CONTRE FOUCAULT • DELEUZE CONTRE LES NOUVEAUX PHILOSOPHES • VERS UN MARKETING PHILOSOPHIQUE • DERRIDA ET LES NOUVEAUX PHILOSOPHES • LES �TATS GENERAUX DE LA PHILOSOPHIE • LE COLLEGE INTERNATIONAL DE PHILOSOPHIE • SUITE AUX NOUVEAUX PHILOSOPHES : « LA PENSEE 68 » • « LE PENSEUR DES SIXTIES » PAR RENAUT ET FERRY • CONCLUSION : LES LIBERAUX-LIBERTAIRES.

CD6 « LA GAUCHE LIBERTAIRE DE BOURDIEU » - LA GAUCHE EMPIRIQUE CONTRE LA GAUCHE TRANSCENDANTALE : BOURDIEU AVANT MAI • BOURDIEU EN MAI • BOURDIEU APRES MAI • AUTOBIOGRAPHIE A L’ENFANT • FIDELITE A L’ENFANCE : LES PARENTS • FIDELITE A L’ENFANCE : L’INTERNAT • GAUCHE TRANSCENDANTALE, GAUCHE EMPIRIQUE • LEÇON SUR LA LEÇON • UN « HERETIQUE CONSACRE » • LA « GAUCHE DE GAUCHE » • RAISON D’AGIR.

CD7 LA PREMIERE VIE DE JANKELEVITCH : D’UNE DIFFICULTE • PHILOSOPHER SUR L’INSAISISSABLE • �CRIRE SUR LA PHILOSOPHIE EN MUSICIEN • SUR LA BIOGRAPHIE • FORMATION D’UNE CONSCIENCE • 1927-1932 : LES ANNEES PRAGUE • THESE ET PROFESSORAT • UNE ENGAGEMENT POLITIQUE • JUIF PENDANT LA GUERRE • SARTRE ET BRUNSCHVICG • CONCLUSION.

CD8 « LA VIE D’APRES » : APRES LA GUERRE • MAGISTERE ET MISERE DU PROFESSEUR • « JE NE SUIS D’AUCUNE PAROISSE » • JANKELEVITCH SOUSCRIT A MAI 68 • « L’UN DES PHILOSOPHES LES PLUS MEDIATIQUES DU XXEME SIECLE » • MENACES SUR LA PHILOSOPHIE • LES �TATS GENERAUX DE LA PHILOSOPHIE • SIONISTE PRO PALESTINIEN • « L’INAVOUABLE SECRET » • VERS LA FIN • CONCLUSION.

CD9 « AUTOPORTRAIT EN IRONISTE » : UNE PENSEE QUI S’EVAPORE • UNE PENSEE AUTOBIOGRAPHIQUE • UN DISCOURS DE LA METHODE • L’IRONIE • PORTRAIT DE SARTRE EN GILET ROUGE • A REBOURS DE SON SIECLE • DANS LA LIGNEE DE L’ESPRIT FRANÇAIS • DE L’HEDONISME EN MUSIQUE • REHABILITER LE PLAISIR • PHILOSOPHES ET IRONIES • L’IRONIE NIETZSCHEENNE • IRONIQUES PARADOXES.

CD10 « ANATOMIE D’UNE PASSION TRISTE » : LES LIMITES D’UNE MORALE • QU’EST-CE QU’UN PHILOSOPHE ? • GENOCIDE ET PRESCRIPTION • PHILOSOPHER COMME LA PALICE • UNE JURIDICTION D’EXCEPTION • PARDONNER N’EST PAS OUBLIER • COMMENT IMMORTALISER EICHMANN ? • LA CULPABILITE DES INNOCENTS • LE REFUS DE L’HISTOIRE • DEFENDRE L’INDEFENDABLE • CONCLUSION.

CD11 QUESTIONS-REPONSES 1 : QUESTIONS ET OBJECTIONS D’UNE AUDITRICE • L’HERITAGE POLITIQUE DE MAI 68 • LES GAUCHES • MA GAUCHE • LES ACTIONS DE LA GAUCHE LIBERTAIRE • LA PREDOMINANCE DE LA VIOLENCE • RETABLIR LA FORCE DU DIALOGUE • LE SENS DE L’HISTOIRE • UNE MORPHOLOGIE DE L’HISTOIRE • S’AFFRANCHIR DES CLIVAGES POUR PENSER L’HISTOIRE • CONCLUSION.

CD12 QUESTIONS-REPONSES 2 : PAS D’AMALGAME • OUBLIER LE REEL, LES FAITS ET L’HISTOIRE • LES FANTASMES DES IDEES • LA PHILOSOPHIE INSTITUTIONNELLE DU CONCEPT • PROMOUVOIR LA CIRCULATION DES IDEES • NOTRE UNIVERS DEREALISE • LA QUESTION DU BLASPHEME • POUR UNE AUTORITE CONTRACTUELLE • LA RUPTURE DU CONTRAT SOCIAL • RESEAUX SOCIAUX, COMMUNICATION ET INFORMATION • APHORISMES DE MOINS DE 140 SIGNES.